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鬼崽岭几千尊石像未解之谜 可预测人生死(5)

来源:网络转载 2014-11-30 07:43:37 编辑: 49363网 查看:

还有更多,看不出细节与故事。可见最大的一尊,有着明显的雕琢痕迹,“是唐宋时代的,你看,还戴着护心镜呢”。这一时期的石像,普遍身形比较高大,比较“写实”,人们根据其甲胄服饰形制,来判断时代。道县文物管理所副所长杨雄心指点着这些面目模糊者,是“汉代石刻典型的扁平人像,眼耳都用阴线浅刻一个符号表示,运用石头本身的质感与团块,线条只略起修饰作用”。这些不讲究逼真而只注意动作力度的石像,分明能在粗线条里传达力量。而与其他汉代石刻的区别是,这些石像的头相当尖。有一排断头摆在石碑下,宛如一排大鸡蛋。

最古老的石像,能追溯到何年?

道县文物管理所所长唐忠勇说,史地资料相当有限,只能通过造型特点、雕工刻法、风化程度、出土地层等分析,鬼崽岭的石像群大致分三个成型期,“史前期(距今5000年前),秦汉时期(距今5000年至2000年),唐宋元时期”。

据统计,目前已被发现的石像中,有一类为将军像,一类为军官像,还有一类为普通士兵像。这些石像无论大小高矮,都是用整块岩石雕成,形态各异,有的慈眉善目,貌若原始女神;有的竖眉鼓眼,神态勇猛,酷似佛教金刚造型;有的双手插腰间,有的两腿散开成弧形;有的蹲着,有的直立着。石像的造型多样,大小不同,而其制作年代更是一个谜。从石像雕凿的痕迹来看,我们依稀可以分辨出哪些是属于早期产物,哪些是晚期产物,早期石像轮廓较为模糊,后来雕工较精细,像身也开始出现花纹。

曾多次来此研究的北京石刻艺术博物馆副研究员刘卫东则大胆预测,“我觉得起码有一万年”,他所根据的是石像石质硬度的测试以及它们被风化的程度,“最早一批石像雕琢成形后,已形成太湖石状(石灰岩长期溶蚀后,形成曲折圆润之状),地质学上认为这最少需要一万年”。

湖湘地理地质顾问童潜明认为,石灰岩的年龄可以确定,但要搞清楚石像的年龄,还要知道它们是用什么工具雕刻而成的。

 

鬼崽岭石像发现时间轴

1903年(清光绪29年)当地贡生徐咏、陈振生撰碑叙述鬼崽岭石像,是迄今为止最早的文字记载。

1954年 道县文物工作者首次发现鬼崽岭石像。

1984年 第二次全国文物普查时,道县文物管理所初步考察认为,鬼崽岭是战国时期的民间祭祀场所,被冠名为“战国社坛”。

2002年 北京社科院原院长高起祥考察后认为,这里是人类原始祭祀遗址。

2002年3月 道县人民政府将鬼崽岭祭祀遗址定为县级文物保护单位。

2005年 湖南电视台公共频道播出记者周承儒制作的9集《道县“鬼崽岭”古文化探秘系列报道》。

2006年 被定为省级文物保护单位。国家文物局局长单霁翔曾实地考察,嘱咐当地好好保护。省文物局拨专款保护该遗址,在核心保护区拉起铁丝网,请专人看护。

2006年-2007年 道县人民政府拨专款回收流散石像近500尊。

2008年 道县人民政府拨专款保护迎圣祠并收集大量碑刻。

2009年 全国第三次文物普查过程中,文物工作者采用现代设备复查、记录、测绘该遗址。

2010年5月 申报该遗址为国家级重点文物保护单位。

2010年8月“湘赣粤桂考古高峰论坛”在永州召开期间,道县文物管理所所长唐忠勇的汇报引起注意,腾讯当日在首页推出消息,称其“规模比兵马俑更大”,引发第二波鬼崽岭热潮。