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鬼崽岭几千尊石像未解之谜 可预测人生死(2)

更新:2015-04-18 10:41

鬼崽岭几千尊石像未解之谜 可预测人生死

鬼崽岭石雕人物像

  上世纪80年代,道县把“鬼崽岭”的石像情况呈报给上级文物部门。文物专家考察后,初步认为鬼崽岭是战国时期的民间祭祀场所,遂被冠名为“战国社坛”或“奇异文化”。

鬼崽岭几千尊石像未解之谜 可预测人生死

鬼崽岭祭祀与祭舜有关

  2001年,永州市委、市政府邀请省社科界20余名专家前往考察,但没有对其性质达成共识。2002年,北京社科院原院长高起祥等专家实地考察后,认为这里是人类原始祭祀遗址。也有个别专家通过考察还认为,鬼崽岭祭祀与祭舜有关。

  由于年代久远,又无史料可考,人们至今也就没有对“鬼崽岭”进行科学完整的考古发掘,所以它现在还仍然是一个未解之谜。

   在散落的石像群之间,竖有两块麻石碑。一块上面的落款为“大清光绪贰拾玖季岁”,碑文已经难以辨认。记者模糊可以看到上面一段文字“有见全身者、有见半身者、有只露其眉目者,而最奇者在树上,余始见而叹奇……”罗明桥考证后认为,此碑是当地一个秀才写的一篇游记,对这里的奇景进行了详细的描述,记载一些与这些石像有关的传说。

  另有推论,鬼崽岭人造石雕像是后人祭祀舜帝之用,而鬼崽岭很可能就是舜帝的真正墓葬。
  
  有关记载都提到,舜帝曾南巡至今天的道县。今湖南九疑山建有舜帝陵,但舜帝死于何处今天仍然是未解之谜。有关人士分析,司马迁《五帝本纪》中记载有“舜南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑”。
  
  如果舜帝死于九疑山,司马迁就会省笔:“崩于江南九疑,遂葬之”,而不会提到苍梧,而苍梧在今广西东南。“把一个死人从广西东南部千里迢迢抬到湖南南部山窝窝埋葬,不要说古时无法办到,即使是交通十分便利的今天也难现实,况且若是死于苍梧,司马迁不会再用‘之野’的措辞。 ”
  
  “据记载,东河瑶山(今天的道县湘源温泉风景区)是舜帝南巡和他人生旅途的最后一站。舜帝从这里到九疑山经历山连着山的苍茫旷野,把时光倒流4000年,舜帝已经是百岁高龄,老迈龙钟,如果碰上隆冬酷暑季节,或风雨交加,死亡的危险性之大不言而喻。 ”该分析结论最终把舜帝死亡从苍梧之野再缩小到离鬼崽岭不远的东河瑶山。
  
  目前,考古工作者还没有对鬼崽岭进行全面的考古发掘,是否能找到舜帝墓葬坐落于此的更多证据,这一系列谜团有待在今后揭开。
  
  另一块石碑上刻着《建造重修碑记》,上面刻的全部是人名,落款为“大清乾隆五十五年岁次甲寅孟秋月”。据推测,这里当年可能进行过大的维修,而石碑上的人名是当时为维修捐善款的人。
  
  除了这两块碑的文字与鬼崽岭石像有关外,至今为止,还没发现其他任何与鬼崽岭石像有关的文字记载。道县文物研究人员曾经遍查了道县的典籍,但没见片语与鬼崽岭石像有关。也正因为缺乏有力的文字佐证,现在有关鬼崽岭“鬼崽崽”的研究一切都只能停留在推测上,还只能是一个待解的谜

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