毫无疑问，如果不是1974年被发现，这座考古遗址上的成千件陶俑将依旧沉睡于地下。秦始皇，这个第一个统一中国的皇帝，殁于公元前210年，葬于陵墓的中心，在他陵墓的周围环绕着那些著名的陶俑。结构复杂的秦始皇陵是仿照其生前的都城——咸阳的格局而设计建造的。那些略小于人形的陶俑形态各异，连同他们的战马、战车和武器，成为现实主义的完美杰作，同时也保留了极高的历史价值。
秦陵乾陵挖与不挖
中国有两个帝王陵墓很受世人瞩目，一个是秦始皇陵，一个是乾陵，后者是武则天和她丈夫唐高宗李治的合葬陵寝。
古往今来，知名度高的皇帝，多是生前自己折腾，死后被人折腾。自己折腾，也就是生前做了不少和别的皇帝不一样的事，谜团太多，盖得了棺，定不了论。于是后人跟随，破解谜团。不客气地说，就是接着折腾他们，让他们死后都不得安宁。后人折腾的最大特点，过去是贬褒功罪，评判得失;现在流行避虚就实，也就是挖坟掘墓。往客气了说，这叫关注，但关注的问题点，各有不同。
平民百姓关注秦陵和乾陵，集中在一个疑惑上：为什么不挖?感性色彩比较多。专家学者关注的焦点是，挖和不挖哪个更重要?学理成分更大。这些年情况又变了，好像各级政府也开始掺和进来，仿佛辩论赛上的辩手，成了正方反方，正方肯定挖掘效益，反方强调保护功德，一个说YES，一个说NO。
秦始皇和武则天老是被后人这样折腾得死去活来，其实也怪他们自己。因为他们实在是生前太“出格”，死后也太另类了。要不然，和武则天同葬一个寝宫的李治，怎么不太被人提及，也不太被人折腾呢?原因就是人家李治生前没太折腾，属于常态国君，寿终正寝时，也按皇室礼数大殓入葬，一切都中规中矩。
秦始皇和武则天可不同了，都另类得很。一位是第一个在中国称皇称帝的男皇帝，一位是中国第一个名正言顺的女皇帝，于是，他们就一下子成了和别的皇帝不一样甚至可以说是很不一样的皇帝了。
秦始皇另类到什么程度人人都知道，他把先秦泛用的“朕”字据为己有，成了皇帝专称;还放出话说：“朕始为皇帝，后世以计数，二世三世至千万世，传之无穷。”武则天好像比秦始皇还要另类，她干不成秦始皇统一文字那样的旷古大事，就干脆自己造了19个字，其中还给自己造了个名字，谁也不能用。
秦始皇那会儿，大开刻石纪功和树立碑碣风气，自己陵前却没留下只石片碣，这事好像没有多少人关心，可武则天树起的无字碑却是世人皆知。一个不留碑，一个留了碑，碑面又不着只言片语，这都给我们留下无尽的揣测和联想，激起专家无数的研究和争执，成了报刊传媒的头条稿源，成了人们茶前饭后的谈资。不留名句，没有恒言，二人身后都没有什么能传咏的名篇诗句在世。秦始皇曾东临碣石，求仙问神，但后人吟咏的却是“魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”的曹操，让一代枭雄曹操风光无限，名垂汗青。
让人更不可思议的还有，武则天作为正式登基过的中国皇帝，在位15年却没为自己单独建造陵墓，而是在死后打开已经埋葬了22年的李治陵寝，与李治合葬一处。乾陵并不是人们常说的中国历史上唯一一个皇家夫妇合葬墓，可是作为不同年号的两朝皇帝合葬一墓，倒真是中国旷古未有。一个女人先当皇后，再做皇帝，临死前留下遗言去帝号，重回皇后身份，世所罕见，是那些临朝称制的吕后、慈禧太后们比之不足的。即便到现代，中国这位一千多年前的女皇帝还叫百姓、专家、政府惦记着。
一般的墓葬考古到国家文物局即可能获得审批，可这位女皇陵墓的考古报审程序，却要拿到国家最高立法机构的全国人大会议上讨论，让国家领导人轻易不能放言表态。要是哪一天乾陵像秦始皇陵那样入选世界文化遗产名单，那外国人和世界组织还得掺和进来。所以，动不动就提议要挖这两个皇陵的人，不知道是否想过，秦陵和乾陵早在1961年就被国务院公布为第一批重点文物保护单位，怎能轻易挖得?秦陵在1987年还被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录，真的要挖，联合国教科文组织同不同意还是个事儿呢。
反正这么说吧，世上总有这样一类与众不同的女人，她们得到常人得不到的，却失去常人所拥有的。武则天就是这样的女人，但凡常人做不到的事情她做了，没有资格做的事她也做了，有资格做的事她未必有兴趣去做，男性皇帝们不做或不能做的事，她没少做，最后做到了她丈夫李治也没有她名气大的地步。结果是，她的历史功过知者寡，她的历史故事闻者众。关于武则天的热闹不仅仅只是她生前82年里的那些事，大热闹还在后头。
