但此后不久,四川省内另一名考古专家发文称,“资阳人”距今为7000年左右,他的证据来源于与化石同时出土的一根乌木年代的测定。
其后,上海辞书出版社出版的《辞海》也写道:“原曾定位旧石器时代人类化石,现据碳14测定共存的树木年代,约距今7000年左右,已不属于旧石器时代。”至此,原中小学课本中使用了多年的“资阳人”被取消至今。
针对不同观点提出,四川、重庆、北京等多地国家级、省市级考古专家,多次到资阳实地考察和考古研究。又10年过去,经北京大学碳14鉴定,最终将“资阳人”论定为39300年±2500年的智人,处于旧石器时代晚期早段。
复原传说
“资阳人”是女娲始祖
“资阳人”时代最终定音,但她与古蜀人到底有何关联,成了考古专家研究的新方向。
《中华资阳人》一书的作者刘胜俊,是川内民间考古专家,他认为“资阳人”的发现,把中华民族历史从炎帝黄帝年代向前推进了3.5万年,冲破了巴蜀神话传说的历史界定。
综合《资治通鉴·外纪》、《补史记·三皇本纪》等史书中记载:传说人皇及其九弟喜爱沱江,人皇把华夏分为九州,九弟分管巴蜀等区域。刘胜俊在《中华资阳人》书中写道:“资阳人”便是传说中的燧人氏,至少是一部族的重要成员。
刘胜俊的说法与中国生物进化论专家、中国科普作家卢继传不谋而合,有力依据便是《资治通鉴·外纪》中记载,燧人氏在天柱山,天柱山位于昆仑山东南,而古时的昆仑山实为岷山一带。
“燧人氏”早于“女娲氏”,女娲是公元前7000年前的神人。《补史记·三皇本纪》则称,“遂人之世,大迹出雷泽,华胥履之,生宓羲。”宓羲便是伏羲,伏羲与女娲是兄妹。“可见女娲始祖是燧人氏,女娲是资阳人,故土在沱江流域一带。”刘胜俊说。