神庙中的宝藏从何而来?印度考古学家喜玛昌德拉认为:“大量的钻石、红宝石和翡翠有可能是国王出于喜好而花重金购买的,也有可能是来喀拉拉邦的商人向国王进贡的礼品。”据记载,特拉凡科王国似乎从来都不缺少黄金。瓦尔玛喜欢在纯金浴盆中洗澡,高兴的时侯会把浴盆砸碎,把碎金块分给婆罗门群体(印度社会的僧侣,印度种姓制度中的最高阶层),他赠予所尊敬的人的礼品,也都是价值不菲的黄金。瓦尔玛王族后裔斯瑞库马尔·瓦尔玛称:“在特拉凡科王国时期,新国王的加冕典礼中有一个特殊的仪式:神庙中的黄金被拿出来堆在一起,新国王必须把自己全部埋在黄金堆当中,寓意着他将变成黄金和财富的主宰。只有这样,新国王才会被认为有做国王的天赋。”
不过,瓦尔玛本人是位虔诚的印度教徒,他的后人也都醉心于宗教教义,并形成了勤俭的生活习惯,这使得大量的财富得以保存在神庙中,流传后世,而不像印度北部地区的一些王族,将财富挥霍一空。
安全令人担忧
印度建国后的几十年里,帕德马纳巴史瓦米神庙由瓦尔玛王族后裔负责管理,他们雇了50多人看家护院,但这些人没有经过严格的保卫训练,也没配备武器。一直以来,很多人把宗教的神圣和信徒们的虔诚,当作对神庙最好的护卫。
但宝藏的发现,加剧了人们对帕德马纳巴史瓦米神庙安全的担忧。据印度媒体报道,发现宝藏的消息让很多人对神庙趋之若鹜,连神庙周边的小贩们都能感受到这股热潮。一位卖香蕉片的小贩说:“我们村里很多人都向我打听神庙的事情。”他还对自己的生意前景发表了看法:“将来一定会有更多游客来参观神庙,我的香蕉片会越来越好卖。”
与小贩们的兴奋相反,瓦尔玛王族后裔们现在心情非常糟糕,尤其是负责管理神庙的王位继承人蒂奴瑙·瓦尔玛,心情十分沮丧。他们认为,对外公布财宝的藏匿地点就在神庙密室当中,可能会给神庙本身带来安全隐患。
当地政府也认为,目前偷盗的手法多种多样,有时防不胜防,因此必须为这批财宝提供最为严密的防护,同时,还要防范不法分子借机煽动闹事。为此,当地政府任命高级别警务人员统筹安保工作,设置了三道安全防范的屏障:45名便衣警察驻守神庙内,非印度教徒不得入内;65名警察在神庙外守卫;流动巡警在神庙周围全天候巡逻。在神庙的关键部位,还安装了金属探测仪和摄像头。“我们已经要求警察在执勤时,不得损害神庙的传统,也不能给信徒们带来麻烦。”安保工作负责人说。据说,为了保护这批宝藏,政府已经支付了1亿卢比(约合1459万元人民币)的安保费用。
谁有资格拥有宝藏
密室中的宝藏被封存了上百年,如今到底应该归谁所有?瓦尔玛家族的后人认为,这笔财宝理应归瓦尔玛王族后裔所有,因为王室成员掌管神庙已有数百年之久,从未出现任何问题,王室家族已将全部奉献给了神。
研究瓦尔玛王朝的历史学家萨什布沙称:“帕德马纳巴史瓦米神庙是瓦尔玛王族的呼吸与生命,财宝应当被继续保管在神庙内,神庙的一切事务也应当继续由瓦尔玛王族后裔掌管。”
多年来,为了管理神庙,瓦尔玛王族成立了一个信托基金,专门负责控制和管理神庙的一切事务。本来,根据1950年的一项法案,帕德马纳巴史瓦米神庙以及相
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