宋教仁的百年之问
傅国涌
1913年2月20日晚上,上海闸北火车站,宋教仁被一颗子弹击中,新生的民国方向逆转,中国第一轮民主宪政的尝试和实践受挫。
汤化龙的挽联说:“倘许我作愤激语,谓神州将与先生毅魄俱沉,号哭范巨卿,白马素车无他赴;便降格就利害观,何国人忍把万里长城自坏,从容来君叔,抽刀移笔向谁言。”他称宋教仁是万里长城,国人为何要自坏万里长城。
1882年出生的宋教仁,在100年前的中国,只不过是32岁不足。一个80后,却要为中国担当这样大的责任,要成为一国的栋梁,要成为这个国家的万里长城。凭什么?凭的是那个时代提供的机会。那个时代是一个大转型的时代。当他少年时代,中国发生了戊戌变法,中国发生了八国联军进京,中国发生了很多大大小小的事情,这个国家的命运成了很多读书人关心的问题。他在那样的大时代,追求自己的理想,参加革命,到日本深造,最后成为那个时代风口浪尖上的英雄人物,成为中华民国的开国元勋,成为国民党的重量级领袖。
他的出现不是一个孤立的现象,是一百年的中国呼唤出来的。是一个大转型的时代孕育出来的。今天的时代可能越来越靠向他的时代了,又在呼唤着一批一批的英雄的诞生,重新建造一个全新的中国。宋教仁是那个时代的少年人,他要创造一个少年中国。一个少年中国的少年,他的生命夭折在32岁,一百年后,人们还要探寻他走过的道路,探寻他的政治理想。 他今天仍然没有离开我们,因为他留下的百年谜案都没有解开,我们还在破他的案;他留下的百年之问,我们还没有回答。今天我们所有的人,中国人,男女老幼们,其实每天都面对着宋教仁之问,或者说宋教仁留下的百年之问:在中国这块古老的土地上,在这一块专制深厚的土地上,有没有可能实行宪政民主?这是一个百年之问,今天还没有回答。这个问题不仅是过去的,更是未来的。所以我说宋教仁这个人物,也不仅是过去的,更是未来式的。他主张在宪政的轨道上,公平竞争,轮流执政,政党内阁,议会民主选举,省长选举,省自治,一整套一系列的主张,都是人类美好的理想,这些理想在世界大部分的国家都已经变成了现实。包括在华人的某些地区也变成了现实。在我们周边的一些小国,像缅甸也即将成为现实;在越南也正在成为现实;最后只剩一个老大中国。我们是世界的末班车,我们有幸赶上了这末班车。