所以后来,虽然金陵有王者之气,但都会被泄掉,所以凡是在金陵(南京)建都的王朝,都短命。
而这位给楚威王出谋划策的术士,便是鬼谷子。
但鬼谷子做的这一切,并不是给君王看的,而是给当另外一种他需要团结的势力看的。
这个势力是谁?楚地的祖先除芈姓外,多为蚩尤和炎帝的后代,当初炎帝与黄帝本为联盟以炎帝的名义共同攻打蚩尤部,但战争胜利后黄帝食言,炎帝不光没有得到任何好处,却因为他的领地是三苗进入中原最直接的通道,反而与三苗战在一起,甚至追击三苗到苍梧,最后死在那儿。而黄帝却趁炎帝的死,大量侵占关中及中原一带炎帝的领地。炎帝的部下及后代,便与三苗联合,共同抗争黄帝的后代,也就是华夏一族。而他们的根据地,便是战国时的楚地。
在楚地,人们推崇巫术的背后,是三苗及炎帝一族的灵界在背后控制着,而他们的理想,是有机会能报一箭之仇。但只能说是一种灵界的民间愿望,并没有实施纲领,也没有领导机构,只是说很久很久以前,谁对我们曾不利过,将来要是能报这一箭之仇更好。但因为时代已久远,人们并不存在真正的切齿的恨,因此,最多只能算一种民间愿望。而当年的黄帝部落,占据今着当时的秦国一带。
而鬼谷子在楚地多年所经营人的,便是灵界的这股力量,他只给对方一种许诺,如果他在现实世界中把控和占领秦国,要得到楚地灵界的支持。
但楚地灵界虽然兴盛,却缺少大神级的灵,楚地的一些高灵,大多是在炎黄战蚩尤时蚩尤的旧部,但真正的一些资历老的灵,其实都在冀州的黎山,蚩尤部落曾在黎山从距今天6300年前,就在数千年的时间时一直生活着。而鬼谷子借楚地灵界的搭桥牵线,认识了在黎山生活的蚩尤部落的大神,并得到了他们的信任。而在战国时期,这个地方是魏国的地盘。
当时正是魏惠王时期,而魏惠王中期,他最得力的军事将领,便是庞涓,传说中鬼谷子的弟子。我说到这儿的时候,你或许会感叹鬼谷子的神机妙算,在一定程度上,通过庞涓控制了魏国。
但我要说的是,庞涓和庞涓两人,其实都不是鬼谷子的弟子,而是后世借鬼谷子之名的附会之说。
庞涓死于公元前341年,他的年纪要稍长于鬼谷子,并且两人从未谋面,而且当鬼谷子的势力进入魏国时,庞涓早已身死多年。
而孙膑更是,他的著作中,你基本看不到鬼谷子的思想痕迹,真正让孙膑出来做事的人,则是墨子,在墨子的支持下,孙膑打败了庞涓。(这是另一个事件的内容)。
魏国统治区域内的人,基本都是黎民百姓(代指九黎、三苗同族,蚩尤的后代),而从灵界的角度来讲,蚩尤部落的大神,多在此地。
简单来说,鬼谷子和他的伙伴们,控制了楚国和魏国的灵界,从灵界的角度来讲,这是一个势力范围,而这种控制是欺骗性的,那就是,我们可以一起,控制秦国,共同实施目标,控制秦国。我们来看一下整个兵马俑建造参与者或相关辅助者的出身身份: