视死如生中国自古以来讲究“视死如生”,认为人死后会有一个幽冥的世界,如果把死人生前的一切带到地下,他在阴世间的生活会与生前一样。
于是考古学家们推测,这些陶制兵马俑是秦始皇阴间的护卫者,始皇帝并没有采用活人活马的生祭,他的护卫军,是出于能工巧匠的制造。
这些秦俑,是秦陵的最后证据么?
考古研究表明,这些兵马俑的制造年代,大约在秦统一全国的公元前221年动工,至公元前209年结束,前后大约历时十年,需要几万工匠共同劳作。
《史记》中有明确记载,这个陵墓动用70万人力,耗时38年得以建成。难道说,这样庞大的工程,就只有孤零零的土冢与兵马俑么?从秦陵的部局上来看,兵马俑坑只是秦陵东1.5公里的狭小地域,秦陵周边方圆数公里内还会不会有其它的埋藏呢?它们是以个体形象呈现的整体塑造艺术,这8千兵马造型各异,绝不雷同,是2000年前世界塑造史上的巅峰之做。
秦始皇陵
1996年6月的一天,正是酷暑前难得的清爽天气。抱着半郊游的心里,北京大学考古专业的几名学生来到秦始皇陵实习,很随意的一铲中,却似乎有了一些微小的变化。在这一铲的泥土中,隐约有一些红烧土与木炭灰的痕迹,学生们顿时兴奋起来。
红烧土与木炭灰是考古工作的指南针,它们是高规格陪葬坑的标志,难道说,这里地下是另一处兵马俑坑么?
经过漫长的勘探工作,考古人员精心的挖开了一个153平方米的小坑,另他们大为不解的是,这个坑内并没有兵马俑,而是摆满了数以万计的石质盔甲,这是什么样的墓藏坑?坑内为什么只有石甲而没有人呢?
从坍塌的坑边看,这些石甲衣与兵马俑的排列方式一样,都是每四件一排,样式也与兵马俑相同。这是十分有趣的发现,难道说,这些甲衣是为埋在不远处的秦俑做的么?但是,秦俑是死物,它们怎么能自已穿上甲衣呢?