殷墟甲骨文或已记录蹴鞠舞
有关蹴鞠的记载,自黄帝时代直至战国是一段长长的空白,没有任何文字提及这段“空窗期”。夏、商、西周2000多年,没人踢球了吗?
学者们从安阳殷墟甲骨文中找到一个线索。陈锡康的《甲骨文字概论》中记录了一段卜辞,全文是“庚寅、卜、贞。呼(xi)舞,从雨”。已故体育史学家唐豪先生认为,这个字可能就是鞠,甲骨文是象形字,这个字非常像是两只光脚踢一个圆形球,这种舞蹈,应该是边踢球边挥动长袖,用来求雨。
赵明奇教授认为,这一推测有一定道理,因为自商代以后,历经春秋战国,蹴鞠很快就进入了它的一个发展高潮——汉代。汉代并行着两种蹴鞠方式,一种是军事练兵,另一种是宴乐表演。后者的起源,与商周时代的祭神求雨舞蹈是有密切关系的。也因此,在一些体育专著中,已经不再纠结甲骨文的字义,直接将这段文字视为世界上有关足球运动的最早记载。
说汉代这一足球高潮期之前,战国的蹴鞠是不得不提的。战国是一个社会大转变的时代,奴隶翻身,平民地位上升,普通人的娱乐活动越来越多,不然,齐宣王也不会感慨独乐乐不如众乐乐。因此,《战国策》里提到齐国临淄参与蹴鞠活动的是“其民”,平头百姓。到了战国末年,踢球在民间就更加流行,范围也扩大了。
专录西汉历史的《西京杂记》里面记载了一段故事。汉初,刘邦做了皇帝,把父亲刘太公(卒于前197年)从老家接到西安,但老头子住在皇宫里锦衣玉食却闷闷不乐,一问,原来他在老家沛郡丰邑(今江苏丰县)时,朋友“皆屠贩少年,酤酒卖饼,斗鸡蹴鞠,以此为欢”,现在球友没了,所以很不开心。刘邦知道了原因,说这好办,立刻在皇宫附近建了新丰城,把父亲的老朋友从家乡都请来,自己也亲自陪父亲踢球。