“在魏晋时期,汉代主张的‘独尊儒术’正统思想被打破,儒家思想不再是主流,人们的思想文化趋向于多元化。而道家思想比较关注自我,主张无为而治,在名士们都消极悲观遁世之际,乘虚而入。”当时,道教中还分离出了一支神仙道教,他们的代表人物就是葛洪,他把长生成仙作为道士修炼的最终目标和自己的核心思想,把长生术突出为一切方术的核心,为神仙道教奠定了宗教神学体系,构造了一个比较完善的理论框架。此外,葛洪神仙观的核心内容中,还有一个“地仙”的概念,这就是修仙者可以先服用半剂金丹,成为“地仙”,在地上人间恣情享乐,直到想做“天仙”时,再将剩余的半剂金丹服下升仙。“地仙”的神仙世界是现实和超现实的奇妙重合,葛洪描述的这种“地仙”,不过是在世俗生活的延长线上补充了道士的宗教理想,是当时贵族名士安逸、放荡和嗜欲生活在神仙世界里的投影。
东晋时期,虽然还存在着多种道教派别,而经过葛洪的改造,理论化了的天师道——神仙道教是最重要且影响最大的道教派别。当时的高门贵族之中,信奉道教的现象非常普遍,琅琊王氏、陈郡谢氏、颍川庾氏、谯国桓氏、琅琊颜氏、高平郗氏、长平殷氏、太原王氏等,其家族全体或部分家族成员都是信奉道教的。
秦始皇为何派徐福出海? 真只为长生不老药吗?
,秦始皇为何派徐福出海? 真的为长生不老药吗?秦始皇雄才伟略统一六国,建立了人类历史上第一个封建王朝。就是如此雄才伟略的人,他会迷信长生不老的传说,派遣徐福出海吗?如果他相信徐福能带回长生不老药,为何不停止修建自己的秦始皇陵呢?因此可见秦始皇派遣徐福出海另有目的。
众所周知秦始皇雄才伟略,十三岁继位称王,二十二岁罢黜吕不韦,总揽大权,开始为统一全国做准备。十七年就统一六国,建立统一的帝国大秦,成为中国历史上的第一位皇帝,又称始皇帝。
始皇称帝之后车同轨,书同文,统一度量衡,北击匈奴,南征百越。而且始皇还看到了春秋乱战的原因,因此废分封行郡县。你相信如此雄才伟略,目光长远之人,会相信长生不老的传说,派遣徐福出海寻仙山求得虚无缥缈的长生不老药?
当然不会,徐福出海寻访仙山只是一个掩盖始皇目的的借口。秦国首重军功,勋爵必须以军功换得,