台。法师座跟前供着超度“地狱”鬼魂的地藏王菩萨,下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。
过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插一把
蓝、红、绿等颜色的三面纸旗,上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接
着,法师敲响引钟,带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食,将一盆盆面桃子和大米撒向四方,反复三次。这种仪式叫
“放焰口”。
布田:到了晚上,家家户户还要在自己家门口分项,把香插在地上,越多越好,象征着五谷丰登。
水旱灯:有些地方有放水灯的活动;所谓水灯,就是一块小木板上扎一盏灯,大多数都用彩纸做成荷花状,叫做“水旱灯”。
按传统的说法,水灯是为了给那些冤死鬼引路的。灯灭了,水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。
施歌儿:那天店铺也都关门,把街道让给鬼。街道的中央,每过百步,就摆一张香案,香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包
子”。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌。这种仪式叫“施歌儿”。
上元与中元:上元节是人间的元宵节,人们张灯结彩的庆元宵。“中元”由上元而来。人们认为,中元节是鬼节,也应该张
灯,为鬼庆祝节日。不过,人鬼有别,所以,中元张灯和上元张灯不一样。人为阳,鬼为阴;陆为阳,水为阴。水下神秘昏黑,
使人想到传说中的幽冥地狱,鬼魂就在那里沉沦。所以,上元张灯是在陆地,中元张灯是在水里。所以农历7月14、15日是阴间
最大的节日——鬼节,又称中元节或盂兰盆节,是我国三大冥界重要节日之一。
民间有阳间过元宵,阴间过鬼节的传说。据说,当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节,并且让我们活着的人一起为他们
祝福,祝愿另一个世界的人们心想事成,快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此,世界各地的华人界时都将举办祭祀、参佛、
净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。
七月十四、十五,鬼门关大开之日。不管是烧纸钱或送祝福,还是捧雏菊寄哀思,或者互联网上祭先人,或者是放河灯,今
天活着的人一起思念过去的人,共同送去对先人的祝福,是人灵性的自发,是感情的延伸,是最基本的信仰。
而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天,不要愧对社会和朋友,不要愧对了已经永远离去的亲人。因为,总有一天我
们要和他们相见,到时候,你可以自豪地说,在人间是好汉,在阴间也要做鬼雄!”