而在距离永安岩不远的灵鹫岩寺内,据传有唐朝高僧邹无比的真身塑像。
灵鹫岩寺石碑记载,沙县人邹无比十六岁出家,云游至九仙山,建成“临峰石室”,殿内供奉着十五尊石雕释迦牟尼佛等佛像。昨日下午,在灵鹫岩寺的大雄宝殿内,记者看到残留下来的数尊石雕佛像。
相传,无比九十六岁那年,功德圆满,涅槃圆寂时,有一只神鸟盘旋在其身旁,守护无比的法体。后来,无比的弟子普惠法师用布将其肉体进行包扎,并用泥土将其真身塑成金像,尊其为灵鹫岩寺的开山祖师,供奉在主殿。
“文革”期间,信众竭诚守护无比的肉身佛像,故得以保存。
除了以上两处,德化戴云村熟知当地历史文化的村民陈为宝介绍,戴云山狮峰寺内,陈公秒慈祖师像内有其真身骨骼。有传言,戴云寺里有袒膊祖师的真身佛像,不过戴云寺管理人员表示,如今在戴云寺内的并非袒膊祖师的真身塑像,他介绍,肉身佛袒膊祖师很早以前就被请到市区的某间寺院。
南安:姐妹肉身菩萨 两百年不腐
姐妹持斋行善
坐化后肉身被粉塑供奉
在南安水头镇埕边村,有一座奉祀姐妹肉身佛的双灵寺。
3月23日下午,记者走进双灵寺,即见拜堂,中厅上朱漆桌案,四边墙壁、寺内屋顶均饰以油漆彩绘。神龛上并排端坐着两位女菩萨,头插金钗,身披棉袄,双手执法具,双目凝视前方,神态安详。双灵寺住持源悟师介绍,殿堂供奉的两尊菩萨是200多年前一对高氏姐妹的真身塑像,名叫“榜娘”和“瓜娘”。
清代姐妹肉身成佛像,此事在南安县志中有记载,清代光绪年间的《高氏族谱》也记载了两姐妹生平。据传,这对姐妹生前医术精湛,常行善事,埕边乡人感念高榜娘、高瓜娘姐妹善举济世,将其坐化成佛之肉身粉塑供奉而建“双灵寺”。
据族谱记载,榜娘持斋21年,少年时被后山的朱家所聘,朱家欲行礼时,榜娘辞婚,“绝粒四十七日”,端坐龛中十二昼夜而成正果,佛号真人姑娘,香资曾被用来修理“师姑港桥”。