西施故里则有说是她自己不慎失足淹死的。
疑惑之四:昭君究竟叫什么名字?
《匈奴传》中说“元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于”,但事实上西汉宫女是不许呼娘家名字的。
王嫱的“嫱”,应该是指“古代宫廷的女官”。
昭君究竟叫什么名字?
昭君出塞前,为抬高她的地位,元帝赐封她为“昭君”。
这样一来,“昭君”、“王嫱”便成为她的特定称呼,似乎是“姓王名嫱字昭君”。
王昭君的本名至今无人知晓
其实,这王昭君的本名至今无人知晓,有待考据。
疑惑之五:昭君为何主动出塞?
史载昭君在北方匈奴首领呼韩邪单于请求和亲时,慷慨应诏。
其原因一说是汉元帝召幸宫女,只看画师所画宫女像。
昭君为何主动出塞?
而王昭君自恃貌美,不愿意贿赂宫廷画师,结果画像很丑,故进宫三年无缘面圣。
为摆脱困境,发泄怨气,才主动请求出塞和亲。
昭君出塞
另有说,王昭君虽出身贫寒,却是忧国忧民,故能明大义,主动出塞,用一己之身换取大汉和平。
此二说,似乎均让人感觉有疑惑之处。
疑惑之六:貂婵的历史原形是谁?
貂婵其人,史书上未见其任何记载,应该是一个文学形象,始见于《三国志平话》、《三国演义》等,据传是汉献帝时司徒王允的歌妓并养女。
据正史记载,吕布在任董卓内寝守卫时,曾经乘机与董卓的一侍女私通,又生怕董卓察觉,心中惶恐不安。
貂婵的历史原形是谁?
那么,这貂婵的原形是否就是董卓侍女?
貂蝉与吕布
所谓的“吕布戏貂婵”,也许正是对吕布私通侍女的文学描写。
疑惑之七:“杨安恋”是否史实?
后世盛传杨玉环与安绿山有私情,连《资治通鉴》也记载“贵妃洗禄儿”事,唐玄宗还亲自去观看“洗儿”并予赏赐。
又说“自是禄山出入宫掖不禁,或与贵妃对食,或通宵不出,颇有丑声闻于外。”