咸丰三年（1953年），太平天国定都天京，并颁发《天朝田亩制度》。根据这份宪法性质的文件精神，天王洪秀全试图实行的是“生杀由天子，诸官莫得违”的皇权专制体制，“天王降旨，军师宣丞相，丞相宣检点、指挥、将军、侍卫、总制，总制次宣监军，监军宣各官一体遵行。”太平天国的王与侯只是封爵，不是职官；军师由王担任，总揽朝政，权力在天王之下，在诸王之上。这就是太平天国的世俗权力系统，天王是一切权力的源头。
但是，从前面的叙述中，我们已经知道，太平天国还隐藏着一个神权暗结构。在这个暗结构中，天父与天兄才是一切权力的源头，天父天兄（通过杨秀清与萧朝贵）降旨，洪秀全遵谕，再以天王的名义发布；有时候，天父天兄甚至绕过洪秀全，借杨萧之口迳直向教众发号施令。太平天国从拜上帝会时期开始，就是一个神权政体，神权结构毫无疑问凌驾于世俗权力结构之上，使得“生杀由天子，诸官莫得违”的天王专制无法实现。
这一明一暗、一为世俗一为神权的两个权力结构，我们用图示来表示。图一是写在太平天国“宪法”中的世俗权力系统，图二是太平天国的神权系统：
