六壬是易学的支流，理论基础是阴阳五行，与遁甲原理相通，各有所长，如《四库全书〈遁甲演义〉提要》中说：
至宋而传其说者愈多……（仁宗时）壬遁之学最盛，谈数者至今多援引之。自好奇者援以谈兵，遂有靖康时郭京之辈以妖妄误国。后人又搀杂以道家符箓之法，益怪诞不可究诘。于是六壬盛行，而遁甲之学㡬废。究之遁通于壬，壬于人事为切，遁于天文为优，实亦未有以轩轾也。
明代的一本《六壬大全》中有一个例证，在八月壬辰日的巳时起课，得到二上克下的知一课，这时候要选择其中阴阳属性与起课日相同的，占断结果是：
此课天魁官鬼乘白虎发用，主事由家奴起，祸中致妇女衣服、食物失盗，终可捕获，在西邻也。盖三传戌为奴，酉为妇女，太常为衣服食物，玄武为失盗，比用为近，秋占旺气，失物可获
