乾隆年间的同性恋状元

　　
　　清末上海《申报》中《赛金花遇贵二志》一段说：“名伶于庄儿之相好，如立侍郎、余御史等，皆以风流自命，自喜水旱并进者。于庄儿初为相公，乃‘旱路英雄’与立侍郎、余御史均有香火缘。”这里所谓“旱路英雄”和“香火缘”都是男同性恋的代名词。“立侍郎”系指当时的内务府大臣、户部尚书立山，这么一个朝廷重臣，和优伶的同性恋关系公开地登了报，并视为风雅脱俗之事，可以充分说明当时男风之盛了。清代官员搞同性恋有两个特点：一是多拥有自己的侍童、侍官、侍员，常侍左右，以至荐枕席；二是玩弄优伶，蔚然成风。当时的京师大臣几乎无不以召伶侑酒作为夜生活之一，这种同性恋的活动连宫中太监、满族贵胄几乎无一不好。如赵翼在《檐曝杂记》卷二《梨园色艺》中说：“京师梨园中有色艺者，士大夫往往与相狎。……近年闻有蜀人魏三儿者，尤擅名，所至无不为之风靡，王公、大人俱物色恐后。”
　　
　　清代男风兴盛，除了和前朝相似的传统文化上之原因外，还有政治上之原因。其一乃出于满族被汉族同化之恐惧，满清统治者恐受汉族文化影响严禁满汉通婚，又在一个时期内严禁官吏狎妓，故同性恋成了一种合法之泄欲方式。其二乃乾隆之榜样作用，大清出了一位嗜好同性恋的乾隆皇帝，满朝立马男风劲吹、淫歌彻夜。其三乃明朝遗老遗少自甘堕落，明亡后不少遗臣和文士既不愿靦颜以事新主，又感回天无力，便披发佯狂，寄情声色以自娱，狎妇童、醉醇酒就成了政治逃避的方法。满清统治者也眼开眼闭，放任自流，毕竟溺于声色之好便无造反之心了。