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慈禧“老佛爷”称谓是怎样得来的
慈禧垂帘听政,搞定的是一国之乾坤。李莲英精致的拍马工程,搞定的只是一人的乾坤,这个人就是慈禧。换言之,慈禧能搞定全国,李莲英却能搞定慈禧。你说,这对搭档还能不是政治上的吗?
不过,你千万不要把专制政治看得过高,也不要听信独裁者“当前政治局势复杂多变”的那些鬼话,因为天底下最好操弄、也最小儿科的政治,就是主奴政治。专制社会里的每一位独裁者手里,都握有一根看不见却威力十足的魔棒,说白了就是独揽一切的大权。一个极权人物,只需挥动手里的那根魔棒,他就无所不能,无往而不胜。那根魔棒轻轻一点,它可以使一个人变成狗,也可以使一头猪变成高官。总之,只要握着魔棒的人乐意,让一个人成为什么,全看他的需要与高兴。比如慈禧,她握着魔棒轻轻一点李莲英,小李子摇身一变,就成了慈禧的特别代表,到全国各地去视察。这时的小李子,就是高官的化身,乃至是一人之下万人之上的“隐相”。有一天,李莲英惹慈禧不高兴了,慈禧拿魔棒一点,小李子又成了一只丧家狗(参见《最是仓皇·辞庙日》一节)。
所以我说,主奴政治最简单。一个人只要具备两个条件,他就可以获得那根魔棒了(魔棒分若干级别:极权棒、高官棒、州县棒),一靠运气,二靠龌龊。只有民主社会,才对政治人物有智慧与才能要求;主奴社会,则完全靠运气和龌龊。明朝太监魏忠贤,靠运气执掌帝国大政八年;慈禧老娘们,靠运气执掌清帝国大政近半个世纪;白痴型政客契尔年科,靠运气当上前苏联领导人。龌龊是什么呢?就是你必须是一个训练有素的奴才,主子恼谁,你对谁落井下石;主子喜谁,你就抬举谁;主子喜欢狗屎,你就把狗屎美化为金子;主子不喜欢宝石,你就把宝石丑化为牛粪。总之,如狗如奴,顺着主子,保证没错。这些小伎俩、小把戏,对于一个太监都绰绰有余,何况对于那些政客呢?
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