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古代官员迷信风水
子不语怪力乱神,儒家言理不言数,古代读书人科举出身的官员,心中有数,口不言数,绝不可能将自己的办公室弄得像灵堂一样神神叨叨的:这儿放快转运石,那儿放个风水珠,填埋自然湖汊叠磊假山以为靠山,让高速公路改道,让市政道路拐弯,平地挖壑修桥耗费民财,这都是闻所未闻的事。
所谓风水命数之说,无过道法自然。自然之理,生生不息,简单说就是你活,也让别人活,即所谓有仁心仁政,自然符合风水命数。何谓仁心?钱穆先生有个比喻,仁者,好比果仁、花生仁等等,有仁,就有了生命的种子,就有了存他人之心。不能好处都让你一个人占尽了,不给别人留活路。
南宋理学家陆象山有个记录:临安城有个四圣观,每到六月间,倾城出动,满城官员纷纷前往祷祀。他问:这儿的香火怎么这么热闹?那么多当官的都来烧香?有人回答说:都认为这里的神很灵。其实不过是当今朝廷赏罚不明,赏罚不明,人对自己的前途就没有信心,没有路径可循,干得好坏跟升官没有关系,加上干部没有文化,没有操守,就特别迷信鬼神风水。
陆象山对此感慨地说:“余谓政治家当言赏罚,宗教家则言凶吉。赏罚明则行善者吉,作恶者凶,天下晓然,祈祷之事自息矣。”就是说,天下要有是非,赏罚分明,不能让人看见作恶的还升官,好干部反而被冷落甚至晾在一边,要让行善者得到奖赏,作恶的受到惩罚,这样,什么迷信、风水、大师之类,就自然没那么猖獗了。
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