宋代算命流行请“厕神”紫姑

　　
　　《梦溪笔谈》中，把紫姑称为“厕神”。请紫姑神的时间，通常是在正月。但少年后生们平常日子里也会请紫姑，做为一种娱乐。请来的紫姑无所不能，写文章写诗词，还会治病下棋。《梦溪笔谈》的作者沈括的亲戚朋友中间，多有请仙的，沈括亲眼看到过不少。
　　
　　如此神奇的紫姑令人迷恋。不过，请神容易送神难，某些时候，紫姑请到家里来之后，迟迟不肯离去。北宋景祐年间，太常博士王纶的家里经常请紫姑仙，结果据说紫姑仙留在他家不肯离去，附在他女儿的身上。
　　
　　从此，王纶的女儿自称是上帝后宫中的宫女，诗文写得极好，并且结集刊行于世，名为《女仙集》。这位才女的书法颇为了得，笔力劲健，擅长的字体有几种，都不是常见的篆书隶书，叫做什么藻笺篆、茁金篆等等。
　　
　　恐怕王家的才女自称紫姑附体，其实更像是精神不太正常了，下面这些就是她自述的情形：
　　
　　紫姑偶尔会现形出来，只能看到腰部以上的半身，相貌姣好，下身则被云气缠绕。紫姑最善弹筝，音声凄美，听者忘倦。紫姑曾经邀请王家女儿与她一起踏云遨游。于是庭院当中白云蒸腾而起，王家女踏到云上，却不能腾飞。紫姑说：“你的鞋下沾着脏土，把鞋子脱掉。”王家女穿着袜子站到云上，如同踩到了棉絮之上，冉冉升起，直到屋檐那里。紫姑说：“你只能飞到这里了，改日再试吧。”
　　
　　但王家才女的成仙经历到此为止，因为她后来出嫁了，为人之妻的她，和普通的女子一模一样，紫姑再没有光顾她。
　　
　　请紫姑神，通常要用到的工具是箕，箕下插笔，用沙子或者草灰平铺一层，笔在上面书写，显示字迹。所谓箕，是用竹片或者柳条编成的一种容器，可以盛装物品，也可以用来扬弃谷物中的糠皮。
　　
　　请紫姑仙的时候需要两个人操作，一个是主召者，另外挑选一个形容美好之人配合，两人站在案边，伸手轻轻扶住筲箕。向紫姑仙提出的问题，也是多种多样。