弓鱼国墓地出土的遗物,其考古学文化类型,表现出不同于周族的种种地方特征,是其他地区西周墓中未曾发现过的,反映出强烈甘青文化、巴蜀文化因素,是先周时期西北或西南地区氐、羌族文化表现的延续。
弓鱼国墓地不少墓葬中有卵石、马鞍形双耳罐、单鋬双联罐等出土,这与西北甘青寺洼文化随葬情况相类似;出土的铜、陶尖底器、青铜兵器等,却有着强烈的巴蜀文化特征。《史记·西南夷列传》指出,居住在甘南、川北、川西和陕南一带早期氐人皆辫发、穿袍服,很多习惯类似羌人。而茹家庄、竹园沟的弓鱼国墓葬中出土的男、女相铜人,均身着对襟、无领袍服,这也反映了弓鱼国在服饰上与战国之际的蜀人相互印证。这些都让胡智生推断,弓鱼国部族可能就是西南或西北地区氐、羌族的某一支,因随周武王灭商有功而分封于今宝鸡渭水南岸一带。弓鱼国在宝鸡周人密集活动的区域,在物质文化及其礼乐制度上接受了周人的文化影响,但在丧葬制度、陶器风格、服饰上都对原种族的习惯有所保留。
古弓鱼国,这个对于很多人还陌生的称呼,它的辉煌早已在这片黄土台塬下尘封,但弓鱼国墓地发掘出土的文物,却用另一种生命的“延续”静静地陈列在宝鸡青铜器博物院里,为世人讲述着有关弓鱼国的故事。这些青铜、玉礼器国宝,是人类的精神财富,是古代艺术殿堂中的璀璨明星。