商周时代盛行人殉制度是人们所熟知的,但在茹家庄、竹园沟弓鱼国墓一些较大的墓室中多有妾奴殉葬,这种与墓主同穴的现象,在已见的西周墓葬考古实例资料中还尚未发现。
胡智生一边在地上画着墓穴示意图,一边说,西周时期,以妾殉葬作为 弓鱼国较高等级奴隶主贵族死后一项重要的葬仪内容,这是弓鱼国葬俗同周人及其他方国葬俗的一个重要不同点,这种葬俗似乎和先周时期甘青文化妻妾从死的习俗有着较多的相似,应属于一个种族习俗在丧葬制度方面的“沿袭”。侍妾的双重身份表明了较高的奴隶主贵族生前过着一夫多妻的生活,而弓鱼国墓地殉妾的现象用史实从一个侧面反映出弓鱼国盛行着以血缘关系为纽带的落后夫权习俗。
渊源 民族文化大融合
宝鸡纸坊头、竹园沟、茹家庄三处早晚不同的弓鱼国墓地,在西周绵延了一百余年。有趣的是它的发掘揭示了商周时期不同部族在宝鸡地区文化上的融合,
聊到这些,胡智生颇感自豪。他说,宝鸡是周人的发祥地,同时也是周族同西北、西南、中原地区众多部族进行文化交流的重要地区之一。