孙悟空是谁?——千古未解之谜
西游记还有一个问题一直困扰众人:那就是孙悟空到底原型是谁?历史上对此说法不一
悟空说:释悟空的俗家姓名叫车奉朝,公元751年随张光韬出使西域,因病在犍陀罗国出家,公元789年回到京师。释悟空较玄奘晚了40多年,但是他的出境地点也始自西安,回来时在西域从事翻译和传教活动多年,留下了许多事迹和传说。有学者认为,在“取经”故事漫长的流变过程中,人们逐渐将释悟空的名字与传说中陪同唐僧取经的“猴行者”的名字联系并捏合在一起,逐渐形成了“孙悟空”的艺术形象。
无支祁说:此说鲁迅最为倡导,无支祁为水怪他的形状像猿猴,塌鼻子,凸额头,白头青身,火眼金睛。他的头颈长达百尺,力气超过九头大象,常在淮水兴风作浪,危害百姓。大神禹治淮水时,无支祁作怪,风雷齐作,木石俱鸣。禹很恼怒,召集群神,并且亲自下达命令给神兽夔龙,擒获了无支祁。无支祁虽被抓,但还是击搏跳腾,谁也管束不住。于是禹用大铁索锁住了他的颈脖,拿金铃穿在他的鼻子上,把他镇压在淮阴龟山脚下,从此淮水才平静地流入东海。《西游记》确实有所借鉴,例如孙悟空的金箍棒就是禹王治水之物就有此说法,不过我个人认为不是,在于书中混世四猴中已经明确表明:赤尻马猴才是淮水无支祁。善于变化,力敌九龙,且善于控水,就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹,为四大灵猴之一。这与孙悟空的灵明石猴是说不过去的。
石磐陀说:有人认为孙悟空的现实原型为《三藏法师传》所载玄奘西行最困难时所收胡人弟子石磐陀。理由是孙悟空之于唐僧和石磐陀之于玄奘:向导作用相类;解决危难作用相若;行者身份相同;师徒间微妙关系相似;石磐陀乃胡僧,胡僧与“猢狲”音近。在宗教思想指引下,“唐僧取经,胡僧帮忙”易传为“唐僧取经,猢狲帮忙”,从而为玄奘取经故事的神魔化提供了契机。
哈奴曼说:这是胡适最先提倡的说法,他说:“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货,乃是一件从印度进口的。也许连无支祁的神话也是受了印度影响而仿造的。”他在印度最古老的史诗《罗摩衍那》中找到一个神猴哈奴曼,认为这才是孙悟空最早的原型。