武帝赐死钩弋夫人时,曾问左右:外人可有异议?左右说:外人认为陛下即便立少子,也不应杀了他的母亲。武帝喟然叹息说:庸愚无识之辈,怎么知道朕的想法?历代国家变乱,多由主少母壮所致,女主独居骄蹇,淫乱自恣,你们难道没听说过吕后的故事么?左右听了,才知武帝的用意。都说最毒妇人心,其实还忘了一句无毒不丈夫。武帝建立的立子杀母制,被北魏所仿效,且一直延续了下去。
《搜神记》记载:初,钩弋夫人有罪,以谴死,既殡,尸不臭,而香闻十余里。因葬云陵,上哀悼之。又疑其非常人,乃发冢开视,棺空无尸,惟双履存一云。昭帝即位,改葬之,棺空无尸,独丝履存焉。另据(明)王世贞《艳异编》中记述赵钩弋随武帝至甘泉宫,她对武帝说:‘妾相连此,应为陛下生一男。年七岁,妾当死。今必死于此,不可得归矣。愿陛下自爱。宫中多巫蛊气,必伤圣体,幸慎之。’说完就忽然死去了。殡葬后,尸体的香气飘散十余里,葬在云陵。武帝极为哀悼,怀疑赵钩弋不是常人,于是打开棺木,棺中空空如也,只有衣履尚存。在《艳异编》这里,赵钩弋之死属于天意,而且死后尸解成仙。荒诞的传说,多属于后人同情之想象。
对汉武帝杀掉钩弋夫人的思考
汉武帝在杀掉钩弋夫人之后曾经有这样一句解读:“往古国家所以乱,由主少、母壮也。女主独居骄蹇,淫乱自恣,莫能禁也。汝不闻吕后邪!故不得不先去之也。”这句话的涵义是非常深远的。这不是出自一个普通的历史爱好者之口,而是出自一个执政长达半个世纪的老练成熟的政治家之口,而且,这也不是托词,而是一定意义上的政治格言。
我们看待历史人物的行为和思想不能脱离他们当时所处的背景,也不能简单的苛责他们的局限性。汉武帝说出这番话不是没有理由的,在他之前,吕后的教训就很能说明问题。如果说吕后的特殊地位和刘邦有关的话,那么,出身平庸的赵姬一旦成为秦始皇的太后之后演出的那幕话剧想必大家也是熟知的吧,也正如汉武所言:女主独居骄蹇,淫乱自恣,莫能禁也。如果不是秦始皇而是秦二世,那么秦国的天下可能早就被一个刑余之人掌握了。