二、秦始皇
秦始皇嬴政(前259年-前210年),是战国末期秦国君主。他十三岁即位,三十九岁时统一六国建立秦朝,五十岁出巡时驾崩,在位三十七年。
秦始皇是中国历史上一位雄才大略的人物。他一生并天下、称皇帝、废分封、置郡县、征百越、逐匈奴、修长城、通沟渠、销兵器、迁富豪、车同轨、书同文、钱同币、币同形、度同尺、权同衡、行同伦、一法度、以法治国、焚书坑儒。对于大一统的中国、对于中国皇权政制的创建起到了关键作用,对后世的中国和世界产生了深远影响。赞美他的人认为他是千古一帝,批判他的人者则称他为专制独裁的一代暴君。
秦始皇
历史上的评价:
战国军事家尉缭:“秦王为人,蜂准,长目,挚鸟膺,豺声,少恩而虎狼心,居约易出人下,得志亦轻食人。我布衣,然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣。不可与久游。”《史记秦始皇本纪》
司马迁在《史记》中说到:秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道,立私权,禁文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力,安定者贵顺权,此言取与守不同术也。
唐太宗李世民:近代平一天下,拓定边方者,惟秦皇、汉武。始皇暴虐,至子而亡。汉武骄奢,国祚几绝。
明代大思想家李贽在《藏书》中评价秦始皇:始皇帝,自是千古一帝也。
毛泽东的评价:
毛泽东对第一个把中国统一起来的秦始皇,有较多的言论,归纳起来有下面几条:
1、秦始皇是个厚今薄古的专家。
2、一次,毛泽东对章士钊讲,你们讲共产党等于秦始皇,不对,超过一百倍。
3、孔孟是唯心主义,荀子是唯物主义,是儒家的“左派”。孔子代表奴隶主、贵族。荀子代表地主阶级。又说,在中国历史上,真正做了点事的是秦始皇,孔子只说空话。
4、我们应该讲句公道话。秦始皇比孔子伟大的多,可是被人骂了几千年。
5、劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。百代都行秦政法,《十批》不是好文章。熟读唐人《封建论》,莫从子厚返文王。历代政治家有成就的,在封建社会前期的,都是法家。这些人主张法治,犯了法就杀头,主张厚今薄古。儒家满口仁义道德,一肚子男盗女娼,都是主张厚古薄今的。
6、秦始皇是中国封建社会的第一个有名的皇帝,我也是秦始皇,林彪骂我是秦始皇,中国历来分两派,一派讲秦始皇好,一派讲秦始皇坏。我赞成秦始皇,不赞成孔夫子。
三、西楚霸王项羽
项羽(前232年-前202年),秦朝的末年在吴县起兵,在前207年的钜鹿之战中统率楚军大破秦军,秦亡后封自己为“西楚霸王”。楚汉争霸的时候于垓下之战被刘邦打败,最后被围到乌江江边,自刎而死。项羽可以说是中国历史上最以猛勇闻名的军事家,霸王一词在历史上是属于项羽专用的。
历史上的评价:
司马迁:“自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。乃引‘天亡我,非用兵之罪也’,岂不谬哉!”《史记项羽本纪第七》
郦食其:“项王有倍约之名,杀义帝之负;於人之功无所记,於人之罪无所忘;战胜而不得其赏,拔城而不得其封;非项氏莫得用事;为人刻印,刓而不能授;攻城得赂,积而不能赏:天下畔之,贤才怨之,而莫为之用。故天下之士归於汉王,可坐而策也。”《史记郦生陆贾列传第三十七》。
刘邦:“项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也!”《史记高祖本纪第八》。
韩信:“请言项王之为人也。项王喑恶叱咤,千人皆废;然不能任属贤将,此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮;至使人有功,当封爵者,印刓敝,忍不能予,此所谓妇人之仁也。”《史记淮阴侯列传第三十二》。
李清照:“至今思项羽,不肯过江东。”
毛泽东的评价:
1、“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”
2、在1964年的一次谈话中,毛泽东进一步指出项羽战败的三个错误:鸿门宴不听范增的话,放走刘邦;机械遵守鸿沟协定;以及建都徐州(当时叫彭城)。那么,项羽为什么不能纳谏和用人呢?这便和他主观上的弱点有关。