古代最牛的医生是谁

　　
　　在古代医学界的牛人榜单里，比华佗牛的，应该不多。如果有，扁鹊应该算一个。我们中医上讲的“望、闻、问、切”，就出自扁鹊。当然，扁鹊应该要比华佗幸运，因为，他出生的早。扁鹊的成名，大概在春秋时期。这个时期，奉行的是百家争鸣，因此，作为医学界的泰斗，扁鹊周游列国时，还是受到相当的礼遇。可即便如此，扁鹊后来还是跑路了，这在中学语文课本里写的很清楚，叫《扁鹊见蔡桓公》。这个故事很出名，我们也就不累述了，当然，依照课本的解读，主要渲染的应该是扁鹊医术如何地牛逼。可是，这么牛逼的人，为何要跑路？因为他得罪了当时的领导。得罪领导是要杀头的，你说，这医者行医，哪来的安全感？
　　
　　当然，在医学界里，山外有山，比华佗、扁鹊牛的，也不是没有，比如，医和应该算是一位。这个医和，若要同华佗、扁鹊PK名气，恐怕完败，PK医术，也未必高明。但他胜出的原因，倒是在行医的境界上。比如，现代医学界有个玄妙的说法，叫做医生行医的三个境界：
　　
　　一、“看病是病、看人是人”
　　
　　二、“看病不是病、看人不是人”
　　
　　三、“看病还是病、看人还是人”
　　
　　玄妙吧？即便行医的人，参透的人恐怕也不多。可是，这境界如何的玄妙，终究还是绕在人的身上，即便往大里说，还是绕在人生里走不出去。而这哥们提出的理论，却要“高大上”许多，叫做“上医医国”。《国语》如下记载：“平公有疾，秦景公使医和视之。文子（赵武）曰，医及国家乎?（医和）对曰：上医医国，其次疾人。”你看，将医学理念上升到把脉国运的层次上，医和的境界，可谓高端。
　　
　　当然，我们不妨交待一下事件背景。晋平公生病，向秦国请求医疗互助，于是秦景公派医和前去治病。诊病以后，医和对晋平公说：“领导啊，您这病恐怕治不了的。知道为什么吗？您这病灶，既非鬼神作怪，也非饮食失调，而是源于亲近女色。可您戒得了吗？戒不了对吧。迷恋女色而丧志，辅佐您的良臣也将离开，老天爷将不再保佑晋国了”（“良臣不生，天命不佑”）。我可是寻人看病，又不是来喝心灵鸡汤听大道理的，晋平公心中郁闷，发问道：“先生的话严重了吧？这女人不可亲近吗？”医和微微一笑，也不答话，起身告辞。