正文
荒淫“好色”晋武帝的传说
在晋武帝的极力保护和放纵甚至“领头”之下,门阀官僚集团的侈靡之风在历史上是罕见的。世家大族们为维持其荒淫奢侈的生活,竞相不择手段地搜刮钱财,对金钱的追求达到了如醉如痴的地步。当时人鲁褒为此写了《钱神论》,入木三分地讥刺了嗜钱如命的门阀世族。西晋门阀制度之下的奢靡之风盛行,严重地败坏了社会风尚,成为普遍贪贿之风赖以存在的社会温床,其结果必然导致西晋政权的灭亡。而他们的“领头人”晋武帝,沉湎于酒色,无心也无暇顾及政事。这时,杨皇后的父亲杨骏及他的两个弟弟杨珧、杨济得以用事,渐渐势倾内外,时人谓之“三杨”。恰在此时。晋朝廷又围绕着皇位继承人问题发生了冲突。晋武帝虽然采取了一些措施,但已无济于事,反倒开启了诸侯王专制方面重镇的先河,割据称雄或举兵向阙的事情便由此而起。太熙元年(290),纵欲过度的晋武帝病死。他死后,贾后策动的宫廷政变,拉开了长达十六年之久的“八王之乱”的序幕,这八个皇族诸侯王之间的争斗和厮杀,把西晋朝廷和国家搅得元气丧尽。
今天我们看到的这部《晋书》,是唐太宗时期下诏修成的,而且他还专门为宣帝(司马懿)、武帝(司马炎)二纪写了史论。李世民时代所修的前代史书,在晋书之外,还有梁、陈、北齐、周、隋五代史,何以李世民偏要选择晋书来写史论呢?这主要因为西晋是个统一的王朝,它结束了三国时期几十年的分裂局面。然而它的统一又是短暂的,不久就发生了中原地区的大混战,此后便形成了东晋和十六国、南朝和北朝的长期对立。李世民作为统一的唐朝的创业之君,很想对于晋朝的治乱兴亡进行一番探索,作为借鉴。正由于这个缘故,所以把西晋王朝的奠基人司马懿和完成统一事业的司马炎当做主要研究对象。
以上就是关于荒淫“好色”晋武帝的传说 的全部内容,声明如下:本文内容及图片素材部分来源于网络,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。