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八国联军自叹武器不如清军
令人难堪的是,有资料显示,八国联军除最先参战的一万六千余人外,之后陆续增兵达七万余人,事后统计只战死七百余人,伤三百余人,和数不胜数的大清死难军民相比简直微不足道。一个个冷冰冰的死亡数字背后是一条条曾经鲜活的生命,都在“庚子事变”中化为齑粉。
“庚子事变”比北宋末年的“靖康之难”有过之无不及,为近代中国的奇耻大辱。事后,腐败无能的清政府依据列强开出的名单挨家搜捕,共有120多位主战的大臣作为“庚变祸首”被杀害。
看来,装备先进的武器固然很重要,但拥有先进武器并不能保证战争胜利,而决定战争胜利的主要因素是人。那么,问题与症结到底出在哪里?对此令人困惑的现象,梁启超曾有一段精辟论述,可谓一语中的:“别国之民,且尊且贵过于王侯将相;而我国之民,且卑且贱皆奴产子也。设有战斗之事,彼民为公产公利自为斗也,而中国则为奴为其主斗也。驱奴隶以斗贵人,焉得不败?”公民为国而战,也即为自己的利益而战,奴隶则为主子而战,骨子里却不知为何而战,奴隶焉有为国死战之心?
如此看来,大清军队人数众多,装备也不输八国联军,却是一堆没有灵魂的行尸走肉。两军交战,即望风披靡,一败涂地,看似偶然,实则必然。由魏源首倡的“师夷长技以制夷”,看似找出了中国长期积贫积弱的症结所在,但国人要学习的不光是西方先进的科学知识,更有西方文明的精髓——人文思想。改变国民萎靡蒙昧状态不光在于“师夷之长技,”更要“师夷之思想”,“师夷之教育,”国民的精、气、神正是这个国家的精、气、神,改变国民的精神面貌与整体素质的最佳切入点非教育莫属,这才是民富国强的人间正道。
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