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武则天宠臣狄仁杰是“神探”吗
地方安靖后,狄仁杰仍回到京城,拜鸾台侍郎,复同凤阁鸾台平章事,后又兼任右肃政御史大夫。但没过多久,突厥骚扰边境,杀掠甚众,狄仁杰再次充当“救火队员”,出任河北道行军元帅,击退敌军,安抚民众。
久视元年(700年),狄仁杰升为内史(中书令)。是年秋天,武则天欲造浮屠大像,预算高昂,宫不能足,于是诏令天下僧尼日施一钱以助。狄仁杰上疏谏阻:“如来设教,以慈悲为主。岂欲劳人,以在虚饰?比来水旱不节,当今边境未宁。若费官财,又尽人力,一隅有难,将何以救之?”武则天听后,打消了这个念头。此时,离狄仁杰去世已为时不远。
承前启后的大唐功臣
断案如神,为官四方,这些还只是民间声誉,对狄仁杰来说,其一生最重要的活动恐怕还在于兴复李唐皇室。为实现这一目的,狄仁杰想方设法对武则天施加影响,以改变其对两个儿子(唐中宗李显、唐睿宗李旦)的看法,让这两位“失业皇帝”尽快摆脱被囚禁的境地。
有一次,武则天和近臣们谈起一个梦,说她梦见一只大而美丽的鹦鹉,但奇怪的是,鹦鹉双翼已折。狄仁杰乘机回奏说:“臣以为,那只大而美丽的鹦鹉就是陛下自己,因为陛下姓武;两翅,就是陛下的两个儿子(即李显与李旦),现在他们都被囚禁,所以鹦鹉的两翅折断。没有翅膀的鹦鹉不能飞翔,如陛下起用皇子,鹦鹉就能飞翔了。”
圣历元年(698年),武则天之侄武承嗣数次游说太后,请立其为太子。武则天犹豫不决,狄仁杰劝她说:“姑侄母子,哪种关系更为亲密?我只听说儿子当了皇帝,母后可以千秋万岁配食太庙,从没有听说侄儿成为天子后,会在太庙中供奉姑妈的。”武则天听后脸色一沉,说:“此朕家事,卿勿预知。”狄仁杰仍从容答道:“四海之内,孰非皇土?何者不为陛下家事!君为元首,臣为股肱,义同一体。况臣位备宰相,岂得不预知乎?”或许是狄仁杰的冒死进谏打动了武则天,被贬为庐陵王的李显最终得以还宫,重为皇嗣。
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