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成吉思汗的军队喜欢搞大屠杀之谜
说起来,猛一看,全真教应该是中国自产的道教分支,这么说也可以,但追其实质,也不尽然,王重阳的全真教是儒、释、道三教的混合物,从某种意义上讲,属于那种“你想要什么就有什么”的“万能宗教”。像其他宗教一样,他的宗教也充满了悲悯的情怀,对招徕广大生活在底层的民众很有吸引力。在他的教义里,着重宣扬了“爱惜生命、尊重规矩,追求自我完善”等内容。既然是宗教,在形式上,不管谁入了他的教,除了整天听他讲哲学、修养、心理和生理卫生方面的课程外,出家人所必须的打坐、炼丹、练武等课程自然也是必不可少的。
那时候,在金朝统治下的百姓生活上很艰苦,精神上也很困惑,王重阳的教义虽然不能解决大家现实的生活问题,但对大家在心理和生理健康方面的帮助还能到起到立竿见影的功效的。当然,有些人认为,这种宗教是在软化人们的斗争情绪,应被归入“精神鸦片”的范畴,但话又说回来了,王重阳自己以及很多入教的教徒们之前又不是没斗争过、反抗过,主要是没成功、白忙活,这才开始信奉这种宗教来了,表面看,入教很消极,但也算是没办法的事儿,更何况,全真教在之后据说也没少鼓舞大家的斗争士气,不能算那种完全的遁世类的宗教。那时候,很多人都来找王重阳,要求加入全真教。特别是,王重阳在山东地区传教时,收获最大。在那个地区,一些有文化、有资质、还有钱的人,在金朝的统治下,也深感前途暗淡、生活灰暗,大概也是为了追求精神上的依靠,主动投靠了王重阳,比如,王重阳的大弟子马钰、王处一,其中,就有丘处机。
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